京劇臉譜人物圖片 狀元媒人物京劇臉譜
國粹京劇經典曲目《狀元媒》,講的是楊延昭和柴郡主的愛情故事。説宋王趙光義率郡主柴媚春到邊關射獵,被遼將擒住。楊延昭由潼台經過,救回宋王及郡主。大臣傅龍之子傅丁奎也正趕來,宋王誤以為是傅救駕,乃將郡主許婚。而郡主...
國粹京劇經典曲目《狀元媒》,講的是楊延昭和柴郡主的愛情故事。説宋王趙光義率郡主柴媚春到邊關射獵,被遼將擒住。楊延昭由潼台經過,救回宋王及郡主。大臣傅龍之子傅丁奎也正趕來,宋王誤以為是傅救駕,乃將郡主許婚。而郡主...
《二進宮》是傳統京劇《龍鳳閣》中的一出,全劇由《大保國》、《探皇陵》、《二進宮》三出組成。又有同名川劇、徽劇、漢劇、湘劇、滇劇、河北梆子、秦腔、豫劇等。故事講述:明穆宗(隆慶帝)死後,太子(萬曆帝)年幼(時年10歲),李豔...
宋,楊六郎命孟良搬請五郎助破天門陣,五郎需穆柯寨的降龍木作斧柄,孟良、焦贊去索取,被寨主之女穆桂英所敗。焦、孟請楊宗保助戰,楊被穆擒去,孟放火燒山,又被穆用分火扇將火扇回,焦、孟大敗。穆桂英愛慕楊宗保,以身相許。楊延昭...
今天終於有點閒暇時間,所以我們來看看紙面具的做法。現在做面具很簡單了,有基本工具就行。作者君很懶,就用紙筆解決,最後還有剪刀,我總不能用手撕吧。工具/原料彩色筆,紙剪刀方法/步驟首先就是準備材料,準備材料是很重要的,要...
京劇傳統劇目。劉秀登基後,命姚期鎮守草橋關,日久思念姚期,又命馬武、杜茂、岑彭三人替回姚期,隨朝伴駕。姚期入都後,其子姚剛打死郭太師,姚期綁子上殿請罪,劉秀怒而將姚期全家問斬。馬武適因牛邈攻打草橋,回朝搬兵,聞信,闖宮保...
在四川劍門蜀道梓潼縣七曲山上,有一座巍峨宏偉的大廟,廟內供着一位帝王打扮的神像梓潼(文昌)帝君。傳説梓潼帝君,系天上文曲星下凡,專管人間功名利祿。故歷來為文人學士、仕官儒生頂禮膜拜,亦是他們祈求功名的聖地。由於人...
面具是用來表演各種戲道具之一。藏民族的面具是佛事活動,民間藝人,歌舞表演等不可或缺的道具,由於藏民族的生活環境,風俗習慣和宗教信仰的不同。面具藝術的顏色與表現形式也與其他民族有顯著的區別,即表現佛教的奧祕或人...
戲劇名《金沙灘》又名《雙龍會》、《八虎闖幽州》,京劇、秦腔傳統劇。宋王趙光義為踐兄王在世時曾許下赴五台山為神還願之諾,北國天慶王恰在此時又邀其去幽州賞景遊玩,奸臣潘仁美極力慫恿前去。大將楊繼業身負保駕職責。...
走麥城源自《三國演義》第七十六回徐公明大戰沔水,關雲長敗走麥城。麥城在當陽市兩河鄉境內,距市平陽鎮20餘公里。為東周時楚國重要城邑,隋開皇十八年(公元593年)昭丘縣治所在地。清同治《當陽縣誌》記載:“麥城在縣東南五...
寶雞(馬勺)社火臉譜、社火面具社火的特指意義,即是指春節期間民間帶有媚神性質的風俗歌舞。崇拜社神,歌舞祭祀,是為中華最古老的風俗。在中國有着幾千年的傳統和歷史。社火起源於原始社會的文面,文身、巫術、祭祀、宗教,古...
“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳......”“臉譜”是指中國傳統戲劇裏男演員臉部的彩色化粧。臉譜,作為一種中國戲曲藝術所特有的臉部化粧技術,就廣義而言,可以説是涵蓋了生...
元順帝時,貴族完顏佗與子完顏龍盤踞徐州,出獵借水,剁去花雲妻一手;又以販私鹽收押花雲舅郭廣卿;並誣賴典當祖傳串龍珠之侯伯卿為盜,牽連典肆主人康茂才,送交州衙追贓問罪。州官徐達秉公判斷,被完顏父子撤換。義軍頭目郭廣卿憤...
藏族的歷史民俗,反映在意識形態上是以祖靈崇拜和圖騰崇拜為核心的原始宗教存在,對祖靈和圖騰的崇拜充滿着神祕氣氛。而阿壩、西藏一帶的面具也正是以這兩方面為主題——人祖和神力。面具,藏語中稱“巴”,主要用於各種民間...
隋唐好漢在賈家樓(也稱賈柳樓)結義的瓦崗寨四十六友,他們義薄雲天,先於瓦崗寨聚義反隋,先以程咬金為首,後以李密為首;後眾人歸唐,於李世民麾下效力,李密又反唐被誅;李世民後眾人合力輔助唐太宗開創“貞觀之治”。賈家樓京劇臉譜...
基諾族竹殼面具儺是中國遠古時期全體成員參加的驅疫逐邪的巫術祭祀活動,是中國各民族先民共生的文化現象,人們慣常以巫儺稱之。面具在儺事活動中佔有突出的地位,是神靈的憑依之物,時神祇的具象化。中國是世界上面具歷史最...
九里山,位於徐州市西北部北三環南側,又名九凝山,海拔134米,面積百餘公頃,因東西長九里而得名。九里山每座山頭隨物象形,自西向東依次為象山、寶峯山等,支麓有大孤山、小孤山、沙孤山、虎山、龜山、看花山、楊家山、江家山和...
《鬧天宮》,中國京劇傳統劇目名,其故事情節選取自古典小説《西遊記》第五、第六回;《西遊記》中有詩曰:天產猴王變化多,偷丹偷酒樂山窩;只因攪亂蟠桃會,十萬天兵佈網羅。原名《安天會》,又名《大鬧天宮》,1977年9月,中國京劇院...
一名《雌雄鞭》,又名《父子會》。淨角為主。見元人《小尉遲認父》雜劇(但劉國楨作劉季真,系劉武周之子,地在沙陀)及《羅通掃北全傳》第二回。漢劇、徽劇、滇劇、秦腔亦有此劇目,川劇有《對鞭認父》,湘劇有《父子會》。白良關...
當下國潮風來襲,它不僅僅是一種潮流時尚,更是文化自信的表現。如何用一針一線趕赴這場傳統與現代時尚新潮流?其中有一種方式是,織一款帶有中國元素圖案的毛衣,基本版型融入嵌花或繡花元素,略繁瑣但卻是非常簡單的一種方式。...
《青龍關》-基本概述台州亂彈誕生於明末清初,曾流行於台州、温州和寧波等地。唱腔以亂彈腔為主,兼唱崑腔、高腔、徽戲、時調、灘簧等,有曲牌300多個。京劇臉譜整臉圖片《青龍關》人物臉譜:鄭京劇臉譜整臉圖片《青龍關》人...
《封神榜》曾被改編為多個版本,其中最為人樂道的當屬上世紀二十年代,由“麒派”創始人周信芳創排並演出的十六本連台本戲。封神榜京劇臉譜識別——趙公明封神榜京劇臉譜識別——趙公明...
關於舞台臉譜的起源有幾種説法,一種是源於中國南北朝北齊,興盛於唐代的歌舞戲,也叫大面或代面,是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨物,説的是蘭陵王高長恭,勇猛善戰,貌若婦人,每次出戰,均戴兇猛假面,屢屢得勝。人們為了歌...
三打祝家莊是古典小説《水滸傳》中的故事情節。宋江攻打祝家莊,首戰失利,乃約李應不助祝家莊。二次進兵,遇扈家莊阻攔,後林沖擒住三娘,扈莊求和,不助祝莊。宋江籌思破莊之計,適孫立攜眷友來投,隨計用裏應外合,使孫立等假投莊教...
中國人把以某種顏色在戲曲人物的臉上勾畫出的特定圖案,稱為“臉譜”。人物角色不同,用來表現人物性格和特徵的圖案式樣也就各不相同。這些式樣,在中國戲曲裏稱為“譜式”。臉譜分為各種臉色,依臉膛主色,有紅、紫、白、黃、...
京劇《法門寺》,一名《郿塢縣》,又名《硃砂井》。常與《拾玉鐲》連演,總名《雙姣奇緣》。系生、旦、淨、醜各展所長的合作戲。《法門寺》一劇情節緊湊,生、旦、淨、醜行當齊全,是有名的羣戲。劇中淨角飾演的劉瑾,為花臉應工...