“四川瀘州油紙傘” 的第七代傳承人餘萬倫 古法制傘一輩子

在杭州城北的手工藝活態展示館，我們見到了國家級非遺認證老字號品牌 “四川瀘州油紙傘” 的第七代傳承人餘萬倫。餘萬倫和他的愛人，在這裏現場做油紙傘，已經超過6年。

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2011年，他們不遠萬里從四川來到杭州，在這裏安家落了户，僅僅是為了一個信念。他們要去努力傳揚歷經了400多年，而今卻被現代制傘業衝擊頻繁的油紙傘文化。

在雲貴四川地區，向來有着這樣的習俗，子女婚嫁要用到一把大紅色的油紙傘，寓意有子，所以油紙傘的需求量曾經相當的旺盛。

瀘州油紙傘便是應這樣的需求而生，它起源於四川瀘州地區的分水嶺鎮，因使用獨有的桐油制傘工藝而聞名。

解放前，瀘州地區家家户户都在做油紙傘，每年的油紙傘銷售量超過2000萬把。而現在願意留在瀘州，頂着微薄的薪水，兢兢業業做一把油紙傘的手藝人，已經不多了。大城市的生活方式，捲走了一批又一批的年輕人，老人們則慢慢的老去。

“在瀘州老家的工廠，很多人都不是全職做傘了，他們都有着自己的主業，平時做其他生意，需要的時候再湊到一起趕趕工。”

餘萬倫正日漸為手藝的傳承擔憂着，工廠也找不到更多可以幹活的工人了

餘萬倫説，這裏人手少，經常為了客人的需求要趕工，所以生活中大多的愛好都已經丟棄了，唯一閒下來會想的，就是做一頓飯給家人吃。也因為老家在四川，在杭州很難吃到家鄉的口味，所以漸漸的他竟成為了一個川菜大廚。

可是後來發現，就連這一點點愛好，也和工作有了衝突。做手藝活兒難免會把手弄髒，給傘擦完桐油後，經常滿手染上很難洗淨的顏色和油污，令他無法下手去做飯。慢慢的三餐就變得很隨意了，對生活也產生了影響。

是責任吧，也許是責任感讓我堅守了下來

“做傘其實是非常枯燥的，每天每天的坐在這裏，做着一些重複的活兒，每一把傘的完工，光是穿線就要整整一天。

但這是祖輩傳承下來的事業呀，我從7歲開始幫媽媽打下手做傘，就覺得，這輩子就是要做傘了。”

“也曾經想過是不是轉做其他的東西，後來想想，如果我們都不做油紙傘了，那就真的沒有人做了。”

他熟練地轉動着傘架，為我們演示工藝

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儘管人手不夠用

堅持下來也非常不容易

瀘州油紙傘還是傳承了古法

用多達96道工序來做一把傘

準備好物料之後，一把傘的製作工期是一週，過程中必須嚴格按照流程來操作，一步也無法省去，這樣才能做出一把可以抗5級颱風、經久耐用的油紙傘。

瀘州油紙傘的傘體沒有一片金屬，支架全部取自於竹。餘萬倫在江浙一帶探訪了很多竹林，至今沒有找到符合強度要求的竹子。

所有的竹子，依然都是從四川瀘州附近一座山上砍伐劈制完工後，長途運輸到杭州的。並且，只有成長在海拔800米以上的山坡，成長到5年竹齡以上向陽面的竹子，才可以被選中作為材料。

我們堅持用三層紙來做傘面

現在啊已經沒有人這麼做了

為了讓傘的韌性和強度達到一定標準，傘面用紙取材自樹皮。

“市面上在賣的都是單層紙面的傘，使用一段時間，經歷熱脹冷縮後，傘面往往會開裂，也會不平整。而貼合緊密的三層紙的傘面，保留了熱脹冷縮的空間，就很好的避免了這個問題的發生。”

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通過訪談，瞭解了製作一把美麗而堅韌的油紙傘，大致需要怎樣的流程，在這裏分享給大家。

搭 骨 架

- step1 -

用竹子搭出傘的框架

為了保證傘面的弧度

這些竹子的骨架都是採用純手工劈制

做 傘 邊

- step 2 -

比較重要的是控制每一格的間距

以保證傘面收下來必須是個圓形

糊 傘

- step 3 -

用三層紙來糊傘，要將紙刷平，不能留有空氣在其中，讓紙張全部完整的重疊在一起。糊傘是最有技術含量的工序，如果做的是一把龍鳳傘，接頭的地方要全部對牢，製作工藝會相當複雜。

做傘的傘匠

都需要有兩把刷子

這是真的刷子

收 傘

-step 4 -

糊完紙後的當天是不能動的

第二天來收傘定型

如果遇到天陰

需要到廠房中烘烤定型

換 杆 子

- step 5 -

在之前的製作過程

傘的杆會粘上膠水

所以做完定型後要換一根打磨過並且乾淨整齊的杆子

鑽 孔

- step 6 -

每根傘的支架上會鑽20個孔

這樣用來穿線會非常密實

才能支撐抗陣風5級的驚人強度

打孔會用到傳承了幾百年的工具，腰鑽、大鑽等，我們也有幸見到了這些古法制傘所用的，各種從未見過的工具。

修整，檢查

- step 7 -

鑽完孔之後

完整的檢查一遍傘面和結構

針對問題進行修補

上 桐 油

- step 8 -

整把傘面都要抹上桐油

並且讓桐油浸透傘面

這樣可以防止蟲蛀

而市面上其他的傘都是表面噴油

穿 線

- step 9 -

最後一個步驟是穿線

這個工序由余萬倫的愛人來完成

由於穿線工作非常精細，她一般會花去一整天時間來完成這道工序。如此複雜的穿線方式，也是瀘州油紙傘所獨有的工藝。

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這一天

餘萬倫重複着這樣一句話：

“我們首先要生存，要活下來，

所以我們除了傳承之外，

還需要與時俱進的去創新。”

他非常明白，在堅守工藝的前提下，或許要打破一些傳統的理念，才能更適應現代人的需求和審美觀。於是他在傘面的設計上，融入了大自然的元素。

近年來，餘萬倫主推了三個相較傳統的水墨民俗風，而更顯清麗的風格，也更適合現代家居以及環保的理念。他把這三個系列稱作“竹隱”。

這一系列的傘取材自大自然，並突破了傳統油紙傘的民俗風

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有一種若隱若現的感覺

我們稱它為

“ 竹 隱 ”

這是結合禮物的靈感來創作的，希望當受禮者拿到一把油紙傘而層層拆開，每一步都會有驚喜。打開傘的一剎那，美輪美奐的畫面會忽然而至，而拿到日光下，又會有瑰麗的新發現。

【 樹 葉 系 列 油 紙 傘 】

原材料取自當日的樹葉，每一把應季傘都有不同形態的樹葉呈現在其中。

【 刻 紙 系 列 油 紙 傘 】

完美詮釋“竹隱”這一理念的是這一把刻紙傘，要掌握若隱若現的感覺不容易，餘萬倫經過了無數次的嘗試，才做到了視覺上恰到好處的“隱”。

而刻紙的效果，只有在光影的作用下，才能完美的呈現出每個角度不同的視覺體驗。

“竹隱”系列之“刻紙”

【 扎 染 系 列 油 紙傘 】

扎染系列延續了扎染的工藝，也相比傳統扎染的畫面，做出了更清新而簡約的視覺效果。

“竹隱”系列之“扎染”

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餘萬倫説：

“創新是一定要做的，

但古法的工藝，

也是一直要去堅守的。”

不管產能有多大，還在堅持做，就一定要做一把最好的傘，不能有任何的偷工減料。只有這樣，大概才能有更好的未來吧。