走進民間布藝的世界 民間布藝此拙樸而清新的美麗

春節前為了給我的虎娃做虎頭鞋和虎頭帽，我到處蒐集相關的資料和圖片，還真找到不少。這些精美的虎鞋和虎帽也吸引着我走進民間布藝的世界，無論是衣飾、擺件、掛件...,其多變的造型、鮮豔的配色、誇張的裝飾風格透着濃濃的鄉土氣息，從未領略過如此拙樸而清新的美麗。

布藝的歷史可謂源遠流長，從新石器時代的仰韶文化遺址中，已發現陶、石紡輪、骨稜等紡織工具。當時人們已經能夠採到野麻纖維，捻制麻紗而織成麻布。後來針的發明使布藝藝術又向前邁進一步。縫貼布藝可以追溯到三千年前的周代，《周禮》中就有“刻繪為雉翟”的記述。漢代刺繡已十分繁榮；唐代縫貼布藝形成了“貼絹”、“堆綾”等獨特的手工藝。布藝延續到明清得到更大發展，明代吉祥圖案達到歷史上最興盛期；清代的民間布藝是最繁榮時期，我也有幸見到了不少清代民間布藝製品，真是工藝精湛、妙趣橫生。

民間布藝看似簡單，卻涉及刺繡、拔花、縫貼、纏挑等許多工藝。可惜小時候我連最簡單的平繡也沒學過，後面這幾門技藝更是聞所未聞，看來自己實踐是沒希望了。其實僅是欣賞已讓我收穫良多，民間布藝作品大都線條簡明，配色也並不複雜，但人物、動物的形態、神態卻活靈活現，情趣盎然，這是怎樣充滿靈氣的巧手巧思之作呀。

民間布藝不僅僅是花哨好玩的裝飾品，每件作品都記載着深刻的文化傳統和內涵，寄予着人們對美好生活的嚮往和追求。民間布藝多用一些隱晦的、象徵性的圖形，以花卉、蟲鳥、植物、動物等表達人們祈盼吉祥，趨吉避凶的美好願望。在不斷傳承過程中，也形成了一套諧音吉祥圖案和具象徵性、寓意性的吉祥符號。比如以蠍子、蜈蚣、蛇、蜥蜴、蟾蜍等組合構圖，民間稱之為“五毒”。在小孩兒過端午節的服飾上繡“五毒”圖案，寓意以毒攻毒，辟邪銷災。我給芭比做的虎頭鞋、虎頭帽也有給孩子避妖魔、趨瘟病的用途呢。民間布藝不僅是藝術品，更是傳統民俗文化寶庫,豐富的文化內涵更增強了作品的藝術感染力。在欣賞過下面這些作品之後，相信您也會由衷地感歎：藝術根植於生活，更源於一顆熱愛生活的心！

清代香囊北京東嶽廟藏

清代荷包

甘肅五子五毒肚兜

湖北五毒布貼童裝

雲肩湖北省羣眾藝術館藏

相公帽雲南民族博物館藏

民國虎頭帽北京東嶽廟藏

布老虎陝西寶雞市文化館藏

蛙形耳枕陝西寶雞市文化館藏

山西布娃娃

陝西花籃燈包

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