我們聰明的先民，在幾千年前就發明了曆法。斗轉星移、日升月落，冬去春來、秋至夏走，真是歲月匆匆啊。不知不覺中，按照我們的歷法，已經度過了幾千個春夏秋冬了。可是，今年，西元二零零四年，註定了是一個滌舊迎新、繼往開來的全新的開始；吐故納新，中華傳統文明的光輝重新閃耀和綻放在人間。
中國的歷法，其實是中國傳統文明天人合一認識的一部分。老子曰：“人法地，地法天，天法道。”(《老子》第25章)人稟生於天，託形於地，天陽地陰之氣運轉不息才有了世間萬物，人應該畏天地敬神靈。詩曰：“夙夜畏天之威”(《詩經﹒周頌﹒我將》)在曆法中分成了二十四個節氣。
節，是用竹節作喻，是分莖長葉的地方。節是關鍵轉折時刻，節之間自成體系又彼此連為一個整體。人體有十二節，天亦有十二節、十二辰，這是天道。氣，天地之氣。氣是根據時間在運轉的，不同的時間氣的運行是按照時間給定的規律在運行的，那麼，對於專門人士就根據星象變化，主要是根據北斗星來定時節、審定氣象。對於普通百姓來説，一是不會觀星象，二是氣象萬千卻是無形的，一般人不能夠看到氣的運行，那麼據此對應太陽的位置在一年中定出二十四個點，每一個點對應一個節氣，現在用這個點所在的那一天來代指。中國傳統中“節日”的意義，跟西方不同。
中國傳統社會是農業社會，《呂氏春秋﹒審時》曰：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養之者天也。”因此，中國人從種莊稼到一切作息都遵照天地之道。中國傳統文化講天地人三才，力求達到天地人和諧是傳統文化的關鍵目標。遵循天地人之道，就能夠達到這個目標。因為人稟神形於天地，作為一個真正的人，遵循天地之道就是人道。古人云：“力地而動於時，則國必富矣。”因為“勤力於地利，其所動作，必合於時”。在古時候的農民們將所有的農事活動，都按照曆法節氣來安排行事，所謂的春耕、夏耘、秋收、冬藏，四季都不失其時，則五穀不絕，道理就在於此。
在歷史的過去，二十四節氣的概念説法，到了秦漢時期臻於完備。在《淮南子﹒天文訓》中在關於二十四節氣的系統記載。中國的歷法推演，差不多歷朝歷代都在改變，因為天象在過去的歷朝歷代是不同的，朝代更迭是天象變化帶來的。
而新的歷史，也會帶來新的天象變化，天象變化下面一切都將變化、全新的變化。不管是斗轉星移，還是春夏秋冬；不管是冷熱寒暑，還是陰晴雨雪；不管是萬物生髮，還是風土人情，一切都將重新開始。那麼，就讓我們隨着這新歷史邁出的腳步，一邊回望過去，一邊感受新紀元的開始吧。
,
